نماذج فروض المبحث الأول

tunisie-3.gifin-the10-5.gifmini2-49821655huyuhj-jpg.jpg

مع تحيات الأستاذ لطفي التلاتلي

فروض عادية الثلاثي الأول

السند :فالعقيدة الإسلامية عقيدة واضحة لا غموض فيها ولا تعقيد، فهي تتلخص في أن لهذه المخلوقات إلها واحدا مستحقا للعبادة هو الله تعالى الذي خلق الكون البديع المنسق وقدر كل شيء فيه تقديرا….وكما أن العقيدة الإسلامية واضحة فهي كذلك لا تدعو إلى الاتباع الأعمى بل على العكس فإنها تدعو إلى التبصر والتعقل قال تعالى ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين)..... تتميز العقيدة الإسلامية بأنها توقيفية فلا تجاوز فيها للنصوص المثبتة لها كما إنها عقيدة مبرهنة تقوم على الحجة والدليل، ولا تكتفي في تقرير قضاياها بالخبر المؤكد والإلزام الصارم، بل تحترم العقول والمبادئ التي يقوم عليها الدين كله ذلك أنها لا تثبت في جميع جزئياتها وكلياتها إلا بدليل من الكتاب أو السنة.... لما كانت العقيدة الإسلامية تقوم على الدليل والبرهان لزم أن تكون عقيدة ثابتة ودائمة قال الله تعالى (لا تبديل لكلمات الله)وسبب هذا هو ثبوت مصادرها ودوامها لأن الله تعالى تكفل بحفظها (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)فهي عقيدة ثابتة ومحدده لا تقبل الزيادة ولا النقصان ،ولا التحريف ولا التبديل..... ثم إنها وسط بين التسليم الساذج والتقليد الأعمى في العقائد وبين الغلو والتوغل بالعقل لإدراك كل شيء حتى الألوهية فهي تنهى عن التقليد الأعمى ، حيث عاب الله على القائلين ( إنا وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم مقتدون (وتنهى عن التوغل بالعقل لإدراك كيفية صفات الرب عز وجل فقال تعالى ( ولا يحيطون به علما)                                  خصائص العقيدة الإسلامية

أسئلة فهم السند : (06 نقاط )

السؤال 1 : اشرح المصطلحين التاليين؟  (2 نقاط)

العقيدة : ..............................................................................................................................           

الغلو  : ............................................................................................................................

السؤال 2 : ضع صواب أو خطأ أمام كل عبارة من العبارات التالية ؟  (4 نقاط )

1-    لم تقم العقيدة الإسلامية على الحجة و الدليل

 

2-    لا يكفي التصديق ببعض أركان الإيمان دون بعض

 

3-    الإيمان في القرآن لا يتحقق إلا بالشمولية المطلقة

 

4-    تثبت العقيدة الإسلامية في جميع جزئياتها و كلياتها عن طريق الاجتهاد

 

5-     لا يعبد الله إلا بما شرع

 

6-    العقل شرط التكليف

 

7-    أمرت العقيدة الإسلامية التوغل بالعقل لإدراك كيفية صفات الرب عز و جل

 

8-    العقيدة الإسلامية محدودة بالمكان و الزمان

 

 

سؤال تحرير مقال :  (14 نقطة )

قال تعالى ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين). أوضح في تحليل مسترسل كيف يقتضي الإيمان بالله الإيمان ببقية أركان الإيمان موضحا  نوع التصور للكون  و الوجود الذي يؤسسه مبدأ تلازم أركان العقيدة ؟

 in-the10-5.gif

السند :يقول الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } (الحج 77)نداء من الله تعالى للمؤمنين يحضهم على الإقبال عليه سبحانه بأعمال العبادات والمعاملات ،في تلازم وتكامل بينها ،: { واعبدوا ربكم وافعلوا الخير.. }، فكل أعمال الطاعات عبادة لله تعالى بالاستجابة له فيما يرضيه ،سواء في القيام بواجب حقوقه الخالصة كالتوحيد والصلاة والصيام والحج وغيرها ، أو في التزام حسن الخلق والمبادرة الى فعل الخير في معاملة الناس { وافعلوا الخير }..فالإسلام دين عقيدة وشريعة ،عام وشامل وكامل ، تحيط تشريعاته الحكيمة بجميع مجالات الحياة الإنسانية ، المادية والروحية والاجتماعية والحضارية ، من خلال مقتضيات العقائد والعبادات والمعاملات ، في تلازم وتكامل ،لا يستقيم منها جانب دون أخر . فالتوحيد أساس ايماني اعتقادي ، والعبادات استجابة وتطبيق لذلك في علاقة المسلم بربه ، والمعاملات مجال تفعيل لمقتضيات كل ذلك في شؤون الحياة والمجتمع ،  التزاما وانضباطا بين الأوامر والنواهي الشرعية . ويعني ذلك التلازم والتكامل بين الايمان والعبادة ، والأخلاق والمعاملات ، فلا انفصال بينها إلا مظهريا .         

حسن السبيكي- الدين حسن المعاملة- منبر الجمعة

أسئلة فهم السند : 06 نقاط

السؤال 1 :  اشرح المصطلحين التاليين :  3 نقاط

......................................................................................................:  الإيمان

........................................................................................................................: التوحيد

السؤال 2: استعن بالسند و بما درست لتأثيث الجدول بذكر  مظاهر مختلفة  للعقائد والعبادات والمعاملات؟3 ن

معاملات

عبادات

عقائد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سؤال تحرير مقال : ( 14 نقطة )

فالتوحيد أساس ايماني اعتقادي ، والعبادات استجابة وتطبيق لذلك في علاقة المسلم بربه ، والمعاملات مجال تفعيل لمقتضيات كل ذلك في شؤون الحياة والمجتمع.                        أوضح هذا القول في تحليل مسترسل مبينا العلاقة بين الإيمان و العبادات و المعاملات ؟

in-the10-5.gif

السند : لا إسلام لمن لا إيمان له، ولا إيمان لمن لا إسلام له؛ إذ لا يخلو المسلم من إيمان به يصحُّ إسلامه، ولا يخلو المؤمن من إسلام به يُحققُ إيمانه  .....والمقصود هنا أن نبين أنه حيث وجد الإيمان الباطن، لزم وجود الإسلام الظاهر الذي هو القول والعمل..... ومتى حصل له هذا الإيمان وجب ضرورة أن يحصل له الإسلام الذي هو الشهادتان والصلاة والزكاة والصيام والحج؛ لأن إيمانه بالله وملائكته وكتبه ورسله يقتضي الاستسلام لله، والانقياد له، وإلا فمن الممتنع أن يكون قد حصل له الإقرار والحب والانقياد باطنا ولا يحصل ذلك في الظاهر مع القدرة عليه، كما يمتنع وجود الإرادة الجازمة مع القدرة بدون وجود المراد... نَقل عن أبي طالب المكي قوله: (فمثل الإسلام من الإيمان، كمثل الشهادتين إحداهما من الأخرى في المعنى والحكم. فشهادة الرسول غير شهادة الوحدانية، فهما شيئان في الأعيان، وإحداهما مرتبطة بالأخرى في المعنى والحكم، كشيء واحد. كذلك الإيمان والإسلام: أحدهما مرتبط بالآخر، فهما كشيء واحد، لا إيمان لمن لا إسلام له، ولا إسلام لمن لا إيمان له؛ إذ لا يخلو المسلم من إيمان به يصح إسلامه، ولا يخلو المؤمن من إسلام به يحقق إيمانه من حيث اشترط الله للأعمال الصالحة الإيمان، واشترط للإيمان الأعمال الصالحة، فقال في تحقيق ذلك: (فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ) الأنبياء:94 وقال في تحقيق الإيمان بالعمل:  (وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى ) طه:75 فمن كان ظاهره أعمال الإسلام، ولا يرجع إلى عقود الإيمان بالغيب، فهو منافق نفاقا ينقل عن الملة.                                                                             

      الدرر السنية - الموسوعة العقدية - المبحث الثالث: التلازم بين الإيمان والإسلام

أسئلة فهم السند : ( 06 نقاط )

السؤال1 : أ- ضع عنوانا مناسبا للسند ؟   (2 نقاط) ...........................................................................................................................................

ب- أثث الجدول بالمطلوب مستعينا بالسند ؟ (2 نقاط )

أركان الإسلام (نقطة للإجابة الصحيحة فقط )

أركان الإيمان (نقطة للإجابة الصحيحة فقط)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السؤال2 : ماذا يعني كاتب السند  بقوله  : كمثل الشهادتين إحداهما من الأخرى في المعنى والحكم .؟(2 نقاط )                              ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

سؤال تحرير مقال :   (14 نقطة )

جاء في السند : ( لا إسلام لمن لا إيمان له، ولا إيمان لمن لا إسلام له؛ إذ لا يخلو المسلم من إيمان به يصحُّ إسلامه، ولا يخلو المؤمن من إسلام به يُحققُ إيمانه  ).                                                                                                                                                                  أوضح هذا القول في تحليل مسترسل مبينا العلاقة بين الإسلام و الإيمان و العمل الصالح ؟

in-the10-5.gif

السند : الإيمان اعتقاد وقول وعمل. فهو اعتقاد القلب في الله ورسوله وكل ما جاء به الشرع اعتقادا جازما لا يرد عليه شك، ولا ريبة ثم اتباع ذلك الاعتقاد بعمل الجوارح حتى يطابق الظاهر الباطن ...وهذه الأركان هي الركائز الأساسية التي يقوم عليها البناء الإيماني، وكلها تتعلق بأمور يعتقدها المؤمن اعتقادا جازما بناء على ما ورده من خبر صادق بخصوصها. كما أن هذه الأركان متفق عليها بين جميع الأديان المنزلة من عند الله تعالى، حيث دعا كل رسول قومه للإيمان بها كما قال الله تعالى : ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه)
ولا يصح إيمان المسلم إلا باعتقاده الجازم لجميع هذه الأركان اعتقادا صحيحا بعيدا عن الشك. وهذه الأركان هي : الإيمان بالله ،والإيمان بالملائكة ،والإيمان بالكتب، والإيمان بالرسل، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان بالقضاء والقدر. وهي جميعها متعلقة بالغيب حيث إن اعتقادها مبني على ما بلغنا من نصوص الوحي بخصوصها.
                                                 أركان الإيمان – موقع إلى الإسلام -

أسئلة فهم السند : ( 06 نقاط )

السؤال 1 : عرف المصطلحين التاليين ؟  ( 3 نقاط )

الإيمان : ...............................................................................................................................                  ...........................................................................................................................................                              الغيب : ...............................................................................................................................   ..........................................................................................................................................

السؤال 2 : بيِّن قول كاتب السند : ( وكلها تتعلق بأمور يعتقدها المؤمن اعتقادا جازما بناء على ما ورده من خبر صادق بخصوصها ) ؟  (3 نقاط )

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

سؤال تحرير مقال:  ( 14 نقطة )

أعلمك صديق أنه يمر بمرحلة شك حول وجود الخالق و وجود يوم بعث فحاولت بحجج عقلية و نقلية درستها في مادة التفكير الإسلامي تبديد شكوكه بالحجة و الموعظة الحسنة . أوضح ذلك في تحليل مسترسل .؟

in-the10-5.gif

السند : المعاملة معيار التزام المسلم بدينه ، وبرهان ايمانه وتقواه، بحيث لا يجدي تدين لا يستقيم على احسان المعاملة ، وقد كتب الله الاحسان على كل شيء كما نص على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم . لذا فالعمل بالإسلام  لا يقتصر على الايمان وأداء الأعمال التعبدية الظاهرة وحدها كالصلاة والزكاة والصيام والحج وغيرها، بل لا بد أن يكون لهذه الأعمال آثار طيبة تطبع سلوك المسلم وتميزه في جوانب حياته كلها أقوالا وأفعالا وأحوالا . ولقد أتى على المسلمين حين من الدهر شغلوا بالدنيا عن التفقه في الدين ، وابتعدوا عن حكمة الاسلام ونبل مقاصده ، فتسربت اليهم أوهام واختلالات في فهم الدين وفي سلوك التدين؛  فأصبح منهم من يتوهم الايمان مجرد شعور قلبي لا حاجة معه الى أفعال تعبدية ولا خلقية ، ويزعمون أن الله غني عن طاعاتهم ما دام يطلع على ما في قلوبهم من حسن الظن به "وكذبوا ، لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل "كما قال الحسن البصري . ومنهم من توقفوا بدينهم وتدينهم عند الشعائر التعبدية الصرف وحدها ، ولا يعنيهم منه مقاصده وأحكامه وضوابطه في الأخلاق والمعاملات ، فإذا هم على تصرفات تناقضه كليا أو جزئيا ، يفرقون بين الدين والدنيا ،وبين الدنيا والآخرة، فإذا فرغوا من هذه العبادة أو تلك ، قد لا تجد للإسلام دوراً أو أثرا في حياتهم العملية ،وقد يتساهلون أو يترخصون في المحرمات والمنكرات القولية والفعلية .

                                                                 حسن السبيكي   - الدين حسن المعاملة -

أسئلة فهم السند : ( 06 نقاط )

السؤال1 : أ- ما هي الإشكالية التي يطرحها السند ؟           ( نقطتان )                                                                       ...........................................................................................................................................

ب-  استعمل عبارة التفقه في الدين في جملة مفيدة ؟     ( نقطتان )                                                                           ..........................................................................................................................................

السؤال 2:  اثث الجدول حسب المطلوب ؟  ( 2 نقاط )

من نتائج اخلالات توهم الإيمان مجرد شعور

من نتائج إخلالات التوقف بالدين و التدين عند الشعائر التعبدية

.1.....................................................

........................................................

1............................................................................

..............................................................................

2....................................................

.......................................................

.2.........................................................................

...........................................................................

 

سؤال تحرير مقال : ( 14 نقطة )

كتب الله الإحسان على كل شيء كما نص على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .كيف تجسد مفهوم الإحسان في محيطك الدراسي و الأسري ؟

Créer un site gratuit avec e-monsite - Signaler un contenu illicite sur ce site

×